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左邻右社武汉相声社团
“单活”或“一头沉”用叙述方式表达事物，虽然是由叙述人“说出来的”，这些事物早已经为叙述人所熟悉，所以演员可以灵活地进入剧情和退出演员剧情作客观的叙述。“子母哏”这种形式恰恰相反，尽管在争辩过程里有许多滑稽可笑的事情，演员(即剧中人物)自己可是不知不觉。因为演员已经进入他所扮演的角色的境界中去了。再如，《老老年》这个段子的“逗哏”和“捧哏”为了“老老年间猪吃不吃豆腐”这一问题的互相争辩，“逗哏”的话里漏洞百出，这显然是被“捧哏”的演员挤出来的。
左邻右社武汉相声社团 我 次听周澍皓的相声还是三年前，那个时候觉得他的相声很地道，北京话说的真好，在武汉难得遇到一个北京话说的这么好的相声演员，京字京韵，听了半年才知道，他就是地道的北京人，周澍皓的相声 的亮点就是自然，现在主攻捧哏，他在台上就感觉把相声融入了生活，听他在台上娓娓道来，就感觉在听一些老北京的故事，非常有代入感，所以很多人喜欢他的相声，拥有了非常庞大的粉丝基础，他的相声真的没有一味的去追求像相声，像相声的节目就不是好节目了，他在台上的那种自然状态，仿佛就是在说生活中的事一样，娓娓道来，听的非常舒服过瘾，这是相声演员的难得之处，这种自然状态是很多相声演员毕生所追求的状态，他轻轻松松就给拿捏了，我一般只听两种相声演员，一种是勤奋的基本功扎实的，一种是有天赋的，周澍皓 属于有天赋的那种，我印象最深刻的一次是有一次他在台上演出，台下一个观众笑的受不了，像挠了他胳肢窝一样停不下来，我想每个演员遇到这种情况都非常有成就感吧。而且最难得的是他能捧能逗，在桌子外面还能使活，我看过一次他的《山西家》，我看过很多人很多版本的《山西家》，豪不客气的说我最喜欢他的那个版本，他一个地道的北京人能把山西话学的这么像，可见是花了不是功夫的，由此看出他是一个勤奋的演员，一个演员当天赋和勤奋都具备的话，那了不得了，我觉得假以时日这个演员会非常出色
左邻右社武汉相声团体 方淼云的相声要多听，你就知道他有多出色，我听方淼云相声有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面这个，后来慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那个，他使活的路子很广，不但会唱，还会说，他的《学歌曲》《学小曲》包袱不断，唱的节目能出这么多包袱不容易，后来不知怎么的，又主攻量活了，说实话刚开始很不习惯，觉得站在外面使活不挺好的吗，后来看了他跟钟豪量过活，也跟罗勇量过活，他能跟这么多演员搭档量活证明有他的过人之处，后来我就慢慢去听，发现方淼云量活真的很稳定，不撒汤不漏油，滴水不漏，这样的好处就是能够让搭档使活演员完全放松，能够让使活的放飞自我，不需要去顾及活跑的太远，方淼云 会跟你拉回到主题上来，所以我觉得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意细节，多一个字不多，少一个字不少，做到这样其实很难的，而且最难的是方淼云还拥有很强的现挂能力，很多台上随机临时发生的一些东西，他能马上反应抖包袱，逗的台下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多时候他可以翻三下，真的是把相声里面的三番四抖发挥到了极致，这种能捧能逗能说能唱的演员真的不容易。而且这人 的优点是勤奋和实在，有好几次我碰到方淼云一个人早早的就到了园子，一个人躲在角落在练习揣摩，我真的很喜欢这个演员，觉得以后大有可为。
1.“扑盲子”——就是没准词儿,表演起来有很大的随意性.马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了.
2.“吊坎儿”——又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语.这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密.干吗要保密?比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白.三言五语呢,把这个价钱就谈成了. 吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫"差劲",人长得不好看叫"丑陋",产品质量不好叫"不咋地".那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫"念嘬".这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了。
3.“空码儿”——指没有师承的相声演员或者外行。
4.“皮儿薄”——老舍曾经说:"说相声 要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做皮儿薄,言其一戳即破."
5.“摆知”——指拜师收徒仪式。
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